行为“差之毫厘” 艺术“谬以千里”

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母女联手上演行为艺术

从“我可以骚,你不能扰”到“要奶粉 更要孩子”

6月20日,上海地铁官方微博提醒女性勿穿着暴露以防止地铁性骚扰,引发网络论战。6月24日,两名年轻女子在上海地铁二号线以行为艺术表达抗议:“我可以骚,你不能扰”、“要清凉不要色狼”。上海这边还在争论不休,安徽一80后妈妈在网上发出出租宝宝的帖子,更是引发诸多母亲的不满。就在最近,一80后母亲带着自己的女儿在街头拿着奶粉,举起了“要奶粉,更要孩子”的口号。其实这样的行为艺术在中国早已不是什么稀奇事。对于行为艺术的态度,大家也是各执一词。 [详细]

病态血腥暴力裸体 在中国行为有点不艺术

行为艺术,是20世纪五六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。“引渡”到中国之后,中国的行为艺术爱好者,更多的时候是,有行为,但不“艺术”。有人评价:在“行为艺术”的发展中部分创作者更以自虐、伤害、鲜血等极端行为作为表达的主要方式,直接挑战人性和道德的极限。任何艺术都来源于生活,并丰富生活、改善生活——倡导真善美、鞭挞假丑恶。行为艺术也应该如此。如果其“行为”就跑偏了,又有什么艺术可言。行为“差之毫厘”,艺术“谬以千里”。 [详细]

走火入魔的行为艺术该如何走上正道

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拒绝色情暴力病态!

国外:行为艺术是启发民众思考很重要的方式

国外经常看到街头艺术都是裸体的,或者是裸体的人在身上涂上了相应的油彩、或装扮成很著名的雕塑等,但是这种允许一定在一个特定的地点而被允许。这都是被允许的,国际著名行为艺术策展人乔纳斯•斯坦普曾今说过,在国外,行为艺术也在发展,因为行为艺术不能被出售,没有商业价值,所以它的发展不会如油画一样广泛,但无可否认的是,它在逐渐变得重要。对一般观众来说,行为艺术节启发他们去思考,用感情去体会。开始的困惑和疑问会在体会行为艺术的过程中找到答案。另外,必须要提的是,孩子非常喜欢行为艺术。

行为艺术在国外其实已经有一定的历史,但是兴起之初也会遇到各种各样的问题。随着这些年的发展,行为艺术正在朝着一个相对规范的道路发展。但是关于行为艺术合法化的议题,至今都没有一个定论,因为暴力裸露病态的“行为艺术”依旧存在,看来行为艺术真的要发展成一种艺术,还有很长的路要走。 [详细]

国内:行为艺术正游走在道德和法律边缘

中国艺术家在20世纪80年代中期就已经很熟悉西方60年代开始的行为艺术。从改革开放的一开始,中国艺术家就知道用行动来表达他们对现实的看法。

1989年2月,在中国美术馆举办了最为让人感到震惊的“枪击事件”将社会性和历史问题针对性的行为艺术推到了极致,人们都很容易从中感受到行为与现实和社会的关系,感受到艺术家的思想和观念的指涉。艺术家通过自己的行动告诉观众:身体与行动本身就是语言。渐渐地,中国观众熟悉了“行为艺术”这个词汇。

90年代是中国行为艺术发展的一个小高峰,不少行为艺术都表现了艺术家对社会新问题的关注, 90年代中期,朱发东、马六明、张洹的行为构成了这个时期重要的行为艺术。

但是随着行为艺术在中国的发展,不可避免的一个问题就是暴力和色情,各种裸露和残忍的行为正充斥着公众的眼球。中国的行为艺术正游走在道德和法律的边缘,各种伪行为艺术让行为艺术在中国发展得不那么艺术。 [详细]

解读:行为艺术的真正意义

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思考:什么是我们需要的行为艺术

在中国行为艺术用身体颠覆了固有思想

行为艺术流传到中国,实际上对于国人来说是一件好事。这种艺术方式用身体直观的触动着大众的神经,僵化的思想能够在艺术家表现的一瞬间颠覆。这种思想解放的标志,更是大众表达观念的有效的途径。可是自行为艺术出现在中国以来,由于与国人的审美观、道德观以及社会传统反差较大,始终是人们争论的焦点。尤其是最近两年来,裸体的行为艺术越来越多。问题还不在于此,国内的行为艺术,除了抄袭一些西方的行为之外,并没有多少让人欣慰的主题,许多的在那些先锋艺术家看来高深的话题抽象得惨不忍睹。他们往往以为,只要做了——有影响了就成功了。却无暇反思:究竟我们要达到什么目的?或者说内里是否有值得欣赏的高尚艺术情操,则值得怀疑。 [详细]

行为艺术不能逾越道德的鸿沟 我们需要解开的是观念的束缚

从改革到今天,在西方浪潮的冲击下,中国的内部思想结构在逐步的发生改变。“美丽的东西在堕 落”,艺术等待在传统社会破灭后现代性的崛起,然人性和人类的状态竟然已经不得不以这样的一种方式来呈现问题的时候,我们就该意识到我们所遭遇到的现实已 经变的多么的残酷,我们建造的道路不得不在这样的残酷状态下进行时,该反省的是我们今天的思想该干点什么。

所谓的“道德”与“不道德”,我想在今天这样的现实,拿来评判艺术已经不再有太多的可能,一切皆受制与法,当代文化形成的社会模式是以法治为社会行为契约,只要不触犯法律,开明社会往往保护提倡文化的自由创新。如今只是看合不合法,不看合不合道 义,就如视商如战的商界,对方不会因为“吞并”你使你一无所有而同情你不去实施他的计划一样,事实就是如此,现实需要你付出代价,同样,艺术在开拓新领域 的同时,不因为它的不可欣赏性、不合常规性和传统的道德叛逆性而放弃探索。

综而论之,当前行为艺术的批评只是起到了对那些“丑恶”的行为加以警醒的作用,并没有对行为艺术如何在语言规范和意义传达方面健康发展提出多少创造性的批评意见。在制止“丑恶”的行为之后,我们需要的不是中国现代艺术的消失,而是对健康的现代艺术的分析与引导。在中国当代艺术中,在行为艺术的存在已经是不争的事实的情况下,正确的取向有赖于理论界和批评界以深入的论析和建设性的研究深化近二年对行 为艺术的道德化声讨。 [详细]

中国人需要真正的行为艺术

行为艺术在本土遭受到强烈的语义感染,无论是恶意的附会或是善意的自我增势,都极大地误读了行为艺术的真正意义所在。中国人需要途径表达自己的观点,而行为艺术代表的正是一种态度。

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